史威登堡神学著作

属天的奥秘 #1528

1528.伴随恶欲和

1528.伴随恶欲和由此产生的享乐的生命有时在恶灵当中显为炭火。流入他们的主的爱和怜悯的生命就变成这种火。然而,他们幻觉的生命看似这种火发出的光;这光是微弱的,照不了多远。但当相爱的生命靠近时,这种燃烧的伪火就会熄灭,并变为寒冷;而那微光则变为黑暗。因为恶灵就住在黑暗中,令人惊愕的是,有些恶灵甚至喜欢黑暗,憎恶光明。

宇宙星球 #30

30.以下几节会进一

30.以下几节会进一步说明水星灵的秉性。要知道,所有灵人和天使,无论有多少,都曾是人,因为人类是天堂的苗床;还有,就情感和倾向而言,灵人完全和作为人活在世上时一模一样;因为每个人的生命都伴随着他。既如此,那么每个星球之人的秉性都能从来自那里的灵人的秉性得知。每个人的生命都与他同在,并且死后伴随着他(AC 4227, 7440)。生命的外在死后被封闭,内在则被打开(AC 431451286495)。这时,思维的一切细节都会暴露出来(AC 46335128)。

属天的奥秘 #991

991.“海里一切的

991.“海里一切的鱼”表示记忆知识或事实。这从“鱼”的含义清楚可知。在圣言中,“鱼”表示源于感官事物的记忆知识或事实。因为记忆知识或事实有三种:真正理解的、理性看到的和来自感官的。这三种都被播种在记忆中,确切地说,被播种在不同类型的记忆中,并在重生之人里面被主通过内在人从记忆中召唤出来。当人活在肉身时,来自感官事物的这些记忆知识或事实会进入他的意识或感知,因为他基于它们进行思考。其余的更为内在,不会进入感知,直到人脱去肉体,进入来世。关于水所滋生的鱼或爬行物表示记忆知识或事实,可参看40节;关于“鲸鱼”或大型海洋生物表示这些知识或事实的总源头或总类别,可参看42节。此外,这几点从以下圣言经文也明显看出来。西番雅书:
我必使人和牲畜灭绝,我必使空中的鸟和海里的鱼灭绝。(西番雅书1:3)
此处“空中的鸟”表示理性概念,“海里的鱼”表示低级理性概念,也就是来自感官记忆知识的人类思维,或从感官所提供的事实中发展出来的人类思维。
哈巴谷书:
你必使人如海中的鱼,又如没有管辖的爬行物。(哈巴谷书1:14)
“使人如海中的鱼”表示使他完全依赖感官。何西阿书:
因此,这地必悲哀,其中所有的居民、田野的野兽、空中的飞鸟,都必衰萎;就是海中的鱼也必被收尽。(何西阿书4:3)
此处“海中的鱼”表示由感官事物所产生的记忆知识或事实。诗篇:
你把一切都放在祂脚下;就是田野的牲畜,空中的飞行物,海里的鱼,凡经行海道的。(诗篇8:6-8)
这论及主在人里面掌权;“海里的鱼”表示记忆知识或事实。“海”表示知识或认知或事实的汇集(参看28节)。以赛亚书:
渔夫必哀哭,凡将鱼钩投在河里的,都必悲伤,在水面上撒网的也必衰弱。(以赛亚书19:8)
“渔夫”表示那些只信靠感官事物,并从这些事物中孵化出虚假的人,因为主题是埃及,或记忆知识或事实知识。

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